오늘의 (5/4) 말씀 묵상 (잠언 28장13절, Proverbs 28:13)
자기의 죄를 숨기는 자는 형통하지 못하나
죄를 자복하고 버리는 자는 불쌍히 여김을 받으리라.
He who conceals his sins does not prosper,
but whoever confesses and renounces them finds mercy.
첫 사람, 아담의 범죄로 이 땅에 죄가 들어왔습니다. 그래서 사람은 죄를 지었기 때문에 죄인이 아니라 죄인이 되었기에
죄를 지을 수밖에 없는 존재가 되었습니다. 죄를 범하라고 가르치지 않아도 사람들은 자연스럽게 죄를 범합니다.
또한 죄로 인해 하나님과의 관계가 단절되었기에 영적으로도 죽었습니다. 사람이 하나님을 떠나면 죄에 익숙해지게
됩니다. 그리고 다시 죄에 빠지는 것을 대수롭지 않게 여기게 됩니다. 바늘 도둑이 소 도둑 되는 것처럼 죄는 자랍니다.
그렇게 됨에 따라 사람들은 죄에 대해 무감각하게 됩니다. 처음에 죄를 범할 때는 그래도 틀킬까봐 두렵고 떨리기도 하지만
그것이 익숙해지면 오히려 스릴을 느끼기도 하고 더 큰 죄를 담대하게 저지르게 됩니다. 또한 죄에 대해 변명도 하며, 부인도
하고, 은혜하려고도 하고, 심지어는 죄에 대한 비난을 다른 사람에게 전가하게 되는 어리석을 일을 하게 됩니다.
지혜의 왕 솔로몬은 자기의 죄를 숨기는 자는 형통하지 못하다고 했습니다. 다윗도 자기 죄를 숨기는 동안에는 끊임없이
마음이 쫓기고 뼈가 녹는 것처럼 고통스러웠다고 시인했습니다. 그럼에도 불구하고 그는 자기의 죄를 고백하고 회개하지
않았습니다. 환자가 자기 병을 감추고 있는 동안에는 치료를 기대할 수 없습니다. 그러는 동안 병은 점점 깊어갑니다. 고치기가
점점 더 어렵게 됩니다. 그렇지만 하나님께 자기 죄를 자복하고 다시는 죄로 돌아가지 않으려고 애를 쓰는 자들은 하나님께
불쌍히 여김을 즉 긍휼히 여김을 받아, 그들의 양심은 평안을 얻으며, 멸망에서 건짐을 받을 것입니다.
그러므로 믿음의 사람들은 무슨 죄를 지었든지 즉시 그 죄를 하나님 앞에서 인정하고 회개하며 그 죄를 버림으로 하나님의
사죄하시는 은혜와 새롭게 하시는 은혜를 받아야 합니다. 그런 삶이 바로 믿음의 사람들로 하여금 날마다 새로운 피조물로
거듭나게 합니다. 은혜 안에 거하는 삶이 되게 합니다. 하나님께서 용서하지 못할 죄가 있겠습니까? 그 분은 누구라도
자신의 죄를 고백하고 용서를 구하면 그 죄를 사하실 뿐만 아니라 다시는 그 죄를 기억하지 않으십니다. 그것은 그 분의
약속입니다. 그러니 무의식적이든 고의적이든 죄를 범한 것이 있다면 미루지 말고 자비로우신 하나님께 고하고 긍휼하심을
받고 평안안 삶을 누리고 주변에 좋은 영향력을 끼치는 믿음의 사람이 되십시다.
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오늘의 (5/3) 말씀 묵상 (스가랴 10장1절, Zechariah 10:1)
봄비가 올 때에, 여호와 곧 구름을 일게 하시는 여호와께 비를 구하라.
무리에게 소낙비를 내려서 밭의 채소를 각 사람에게 주시리라.
Ask the Lord for rain in the springtime; it is the Lord who makes the storm clouds.
He gives showers of rain to men, and plants of the field to everyone.
스가랴 선지자는 제 때에 비를 달라고 하나님께 기도할 것을 이스라엘 백성에게 지시하고 있습니다. 우리는 하나님의 섭리가 진행시키는
일에 대해서도 충실하게 기도해야 합니다. 즉 우리는 그 적절한 때에 하나님께서 긍휼을 베풀어 주시기를 기도해야지, 우리를 위해 서만
하나님께서 일상적인 방법을 떠나 행하시기를 기대하지 말아야 합니다.
하나님께서는 봄비가 올 때에 비를 구하는 이스라엘 백성에게 소나기를 내려서 밭의 채소를 각 사람에게 주시겠다고 약속하십니다. 여기
‘봄비’는 팔레스타인 지방에서 봄 추수에 없어서는 안 될 요긴한 것으로, 자연계를 통하여 주시는 하나님의 축복을 가리키며, 더욱이 ‘비’는
위로부터 임하는 영적인 은혜를 상징하기도 합니다.
여기서 우리는 은혜를 구하는 자에게 반드시 응답하시는 하나님의 신실하신 모습을 발견할 수 있습니다. 그러므로 우리는 세상에서 겪는
여러 가지 시련으로 상처받고 찌든 우리의 영혼에 생기를 불어넣기 위하여 하나님의 기도에 응답해 주시는 신실하신 하나님께 날마다
간구해야 합니다. 하나님께서 창조주 능력의 하나님이라고 고백하면서, 그 분은 약속하신 것은 반드시 지키시는 신실하신 분이라고
고백하면서 정작 어렵고 힘든 일이 생길 때는 하나님 대신 다른 것을 찾지는 않습니까? 떄로 그런 것에서 해결책을 얻을 수 있지만 그것이
완전한 해결책이 아니라 또 다른 문제의 시작일 수도 있습니다. 하나님의 응답이 가장 확실한 최고의 해결책임을 믿고 믿음 없음을 회개하며 무거운 짐을 그 분께 내려놓고 긍휼을 구하고 응답받는 복된 삶을 사십시다.
내려놓고
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오늘의 (5/2) 말씀 묵상 (히브리서 10장39절, Hebrews 10:39)
우리는 뒤로 물러가 멸망할 자가 아니요
오직 영혼을 구원함에 이르는 믿음을 가진 자니라.
But we are not of those who shrink back and are destroyed
but of those who believe and are saved.
환난의 때를 믿음으로 이겨내는 것은 의인들의 특징입니다. 믿음은 어떤 어려움 가운데에서도 이길 힘을 줍니다. 하박국 선지자는
원수가 쳐들어와서 가진 것을 다 빼앗고 아무 것도 남은 것이 없어도, 의인은 오직 믿음으로 살 수 있다고 선포했습니다. 그렇습니다.
하나님은 모든 상황 가운데에서도 믿음을 지키고 앞으로 나아가는 자를 기뻐하십니다. 믿음은 고난 앞에서도 굴하지 않고, 하늘의 소망을
바라보며 전진하게 합니다. 이러한 믿음이 우리의 영혼을 구원에 이르게 합니다. 성도의 삶을 승리로 이끄는 것은 세상의 명예나 권세가
아닙니다. 돈도 아닙니다. 오직 주님이 주시는 믿음으로 살 때 험난한 세상에서 승리할 수 있습니다.
지금까지 인내하며 신앙을 잘 지켜온 성도는 뒤로 물러나거나 타협하거나 배교하지 않고 끝까지 신실하게 살아가야 합니다. 그것이 구원의
완성입니다. 믿음과 구원은 이미 이루어진 과거, 하나님을 계속해서 신뢰하는 현재, 그리고 끝까지 배신하지 않는 신실함에 기초한 미래를 다 포함합니다. 지금은 그래도 자신의 믿음을 지키기에 그리 어렵지 않습니다. 믿음 때문에 불이익을 당하는 것은 있더도 감옥에 가거나
목숨의 위협을 당하지는 않습니다. 그렇지만 주님께서 다시 오실 때가 가까워질수록 이 땅에는 전후무후한 핍박이 있게 됩니다. 그럴 때
굴하지 않고 믿음을 지킬 때 우리의 구원이 완성됩니다. 오늘도 주님과 십자가를 바라보며 믿음의 길을 걸어가는 우리 모두가 되십시다.
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오늘의 (5/1) 말씀 묵상 (미가 4장5절, Micah 4:5)
만민이 각각 자기의 신의 이름을 의지하여 행하되,
오직 우리는 우리 하나님 여호와의 이름을 의지하여 영원히 행하리로다.
All the nations may walk in the name of their gods,
we will walk in the name of the Lord our God for ever and ever.
미가 선지자는 이사야 선지자와 같은 시대에 (기원전 8세기) 활동했던 선지자입니다. 그는 남 유다 출신으로 남 유다와
북 이스라엘 두 왕국을 대상으로 하나님의 말씀을 선포한 선지자입니다. 그렇지만 대부분은 남 유다에 관한 것이고
북 이스라엘에 대한 내용은 일부분에 지나지 않습니다.
이 구절은 선지자가 미래에 있을 메시아 시대의 사건을 다룬 예언의 말씀으로 다음과 같이 직역하는 것이 더 좋을 것 같습니다.
‘모든 민족이 저마다 자기 신의 이름으로 걸어갈지라도, 우리는 우리 하나님 여호와의 이름으로 언제까지나 영원히 걸어가리라’
이 구절은 마치 여호수아의 결연한 예언을 보는 듯 합니다. (수 24:15절, 오직 나와 내 집은 여호와를 섬기겠노라’
선지자의 선포를 통해 종말에 있을 일을 알게 된 이스라엘 공동체는 여호와 통치의 깃벌이 휘날리는 최종적인 목표 지점을 향해
대장정에 나섭니다. 그들은 먼 미래에 이방 민족들도 걷게 될 길을 지금 앞서 걸어가는 것입니다.
하나님을 알지 못하는 자들은 우상을 섬기며 자신들의 방식대로 살지만, 여호와를 경외하는 사람들은 여호와의 이름을 의지하고
그 분의 말씀만을 따라 살아갑니다. 변하지 않는 진리의 말씀에 순종하여 나아갈 때 만군의 주가 되신 전능하신 여호와 하나님의
능력 안에서 행하게 됨으로 세상 유혹을 이기고 온전한 평안과 기쁨을 누리게 될 것입니다. 당신은 하나님의 말씀으로
통치를 받고 있습니까? 말씀을 마음으로 듣고 순종하려고 애씁니까? 하나님의 나라가 온전히 이 땅에 임하는 날까지
진리의 말씀을 묵상하며 말씀에 순종하며 살아갈 뿐만 아니라 말씀을 증거하는 삶을 사십시다.
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오늘의 (4/30) 말씀 묵상 (디도서 3장14절, Titus 3:14)
또 우리 사람들도 열매 없는 자가 되지 않게 하기 위하여
필요한 것을 준비하는 좋은 일에 힘 쓰기를 배우게 하라.
Our people must learn to devote themselves to doing what is good,
in order that they may provide for daily necessities and not live unproductive lives.
바울 사도는 디도에게 그레데 교회 성도들을 가르쳐서 사역을 위해 필요한 물질을 준비하게 하라고 권면합니다.
바울은 텐트를 만드는 일을 하면서 자비량으로 사역을 감당했지만, 종종 성도들로부터 물질적인 후원을 받았습니다.
바울의 가장 큰 후원자라면 빌립보에 있는 교회였습니다. 바울은 사역자들에게 갑자기 필요한 물질을 충당하기 위해서
미리 헌금을 모아 보관하라고 권합니다. (세나와 아볼로) 또한 가난한 예루살렘교회를 돕기 위한 일종의 구제헌금을
미리 모아 두라고 권고한 적도 있습니다. (고전 16:1-3)
교회의 사역과 사역자를 돕기 위해 물질을 준비하는 성도들은 사역의 열매를 맺는 일에 동참하여 선한 삶의 열매를 맺을 수 있는
것입니다. 이것이 바로 선한 일에 힘쓰는 것입니다. 선한 일은 도덕적으로 선한 일과 세상에서 신자가 보여야 할 훌륭한 행동들을
가리킵니다. 사역을 위한 그리고 사역자를 위한 물질적인 후원도 선한 일 가운데 하나입니다. 왜냐하면 그것 역시 하나님의 일을
위해 한 마음으로 합력하여 선을 이루는 것이기 때문입니다. 사역자를 위해 기도하는 것은 물론 사역에 전념할 수 있도록
기쁨으로 섬기며 후원하는 믿음의 동역자가 되십시다.
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오늘의 (4/29) 말씀 묵상 (레위기 17장11절, Leviticus 17:11)
육체의 생명은 피에 있음이라. 내가 이 피를 너희에게 주어 제단에 뿌려
너희의 생명을 위하여 속죄하게 하였나니
생명이 피에 있으므로 피가 죄를 속하느니라.
For the life of a creature is in the blood, and I have given it to you
to make atonement for yourselves on the alter;
it is the blood that makes atonement for one’s life.
이 구절에서는 ‘피를 먹는 것’을 금지하는 율법이 확인되고 있습니다. 왜냐하면 육체의 생명이 바로 피에 있기 때문입니다.
이 율법은 이스라엘 집 사람뿐만 아니라, 그들 중에 우거하는 타국인에게도 적용이 됩니다. 이 율법이 주어진 이유는
사람의 영혼을 속하는 것은 피이기 때문입니다. 죄에 대한 대가는 죽음입니다. 그래서 죄인은 죽어야 합니다. 그렇지만 사람이
죄를 지을 때마다 죽을 수가 없기에 대신 자신이 가진 가축 중에서 귀한 것을 죽여야 했습니다. 즉 피는 생명이므로 짐승들이
그들의 피를 흘림으로서 사람 대신 죽었습니다.
하나님께서 제단에 제물의 피를 뿌리거나 붓도록 지정하신 것은 희생제물의 생명을 죄인의 생명대신 하나님께
드렸다는 것을 표시하기 위함입니다. 그것은 사람의 생명을 대신 갚는 것이요 배상금이라고 할 수 있습니다. 그러므로
‘피 흘림이 없은즉 사함이 없느니라’고 히브리서 저자는 선언했습니다. (히 9:22) 그들은 이러한 이유 때문에 어떠한
피도 먹어서는 안 되었습니다.
그러나 이제 희생제물이 더 이상 죽지 않아도 되게 되었습니다. 이 율법이 의미를 잃어었습니다. 왜냐하면 이 땅에 오셨던
예수 그리스도께서 희생제물이 되어 피를 흘리셨기 때문입니다. 짐승의 피는 불완전하여 죄를 지을 때마다 죽어야만 되었지만
예수님의 피는 완전하여 한 번으로 세상 모든 죄의 대가를 치르셨습니다. (once for all) 더 이상 제물을 죽일 필요가 없습니다.
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오늘의 (4/28) 말씀 묵상 (에베소서 4장26절, Ephesians 4:26)
분을 내어도 죄를 짓지 말며 해가 지도록 분을 품지 말고
마귀에게 틈을 주지 말라.
In your anger do not sin; Do not let the sun go down while you are still angry,
and do not give the devil a foothold.
사람은 자신의 신분에 맞게 행동해야 합니다. 우리는 예수 그리스도를 믿어 하나님의 자녀가 되었습니다. 천국 백성이
되었습니다. 그러므로 우리에게 요구되는 모습은 하나님의 자녀에 합당한 말과 행동입니다. 우리는 하나님의 은혜로
새사람을 입은 사람들입니다. 그래서 새 사람을 입은 사람답게 살기 위해서는 분노로 인해 죄를 짓지 않아야 합니다.
누구나 화를 낼 수는 있습니다. 당연히 습관적으로 화를 내어서는 안 됩니다. 그리고 화가 났을 때는 하루가 지나가기
전에 해결해야 합니다. 왜냐하면 비록 의로운 분노라고 할지라도 오래 품고 있으면 마귀가 그 틈을 노려 우리를 죄로
이끌어갈 수가 있기 때문입니다.
그러므로 하나님의 자녀는, 믿음의 성도는 자기의 감정을 통제할 수 있어야 합니다. 만약 우리가 마음에 분노를 늘 품고
있다면 그것이 우리의 이성을 마비시키고 우리를 죄에 빠지게 만들기 쉽습니다. 그래서 우리는 우리의 감정을 다스리기 위해
항성 성령님을 의지해야 합니다. 성령의 9가지 열매 가운데 오래 참음과 온유와 절제가 들어있습니다. 이것이 단순간에 되지
않기에 훈련이 필요합니다.
그리스도인은 그리스도의 것이라는 의미입니다. 그리스도에 사로 잡힌 사람이라는 의미도 되고 그리스도처럼 사는 사람들을
의미합니다. 그리스도인의 궁극적인 목표는 예수 그리스도를 닮아가는 것입니다. 그렇다면 믿음이 깊어질수록 그리스도인들에게서
하나님의 형상을 발견할 수 있어야 합니다. 아버지 하나님께서는 자녀인 믿음의 사람들을 통해 영광 받기를 원하십니다.
그런 삶이 세상에서는 빛과 소금의 삶입니다. 그리스도인으로서 그에 합당한 삶을 살아 하나님 아버지의 기쁨이 되는
믿음의 삶을 살도록 애쓰십시다.
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오늘의 (4/27) 말씀 묵상 (이사야 61장11절, Isaiah 61:11)
땅이 싹을 내며 동산이 거기 뿌린 것을 움돋게 함 같이
주 여호와께서 공의와 찬송을 모든 나라 앞에 솟아나게 하시리라.
For as the soil makes the sprout come up and a garden causes seeds to grow,
so the Sovereign Lord will make righteousness and praise spring up before all nations.
하나님 앞에서 계속하여 죄를 지었던 남 유다는 선지자들을 통해서 경고하셨던 대로 바벨론에 의해 나라가 망했을 뿐만
아니라 바벨론에 포로로 잡혀가서 70년을 보내게 됩니다. 그렇지만 그것이 택함을 받은 남 유다의 끝이 아니었습니다.
그들은 예언되었던 대로 다시 자기 땅으로 돌아오게 됩니다. 포로 생활에서 돌아오는 유다 민족에게는 하나님의 구원에
대한 찬양만 있을 뿐입니다. 즉 구원받은 성도에게는 감사의 찬송이 당연히 있어야 하며, 그 찬양으로 인하여 하나님은
영광을 받으실 것입니다.
또 땅이 싹을 내고 뿌려진 씨앗이 움터 자란다는 것은 곧 언약의 회복을 가리킵니다. 즉 하나님께서는 세상을 홍수로 멸하신
후에는 다시는 물로 세상을 심판하지 않으시겠다고 약속하셨고, 그 약속의 증거로 땅에 심음과 거둠이 계속되리라고
말씀하셨습니다. 그러므로 그 약속의 말씀대로 땅이 싹을 내고 그 싹이 자란다는 말은 말 그대로 뿐만 아니라 영적인 의미로
이해를 할 때, 죄로 인하여 죽을 수밖에 없는 인간을 구원하시어 영생을 주시겠다는 언약의 증거를 가리킵니다.
이제 구원받은 자들은 하나님의 은혜롭고 감사한 구원의 사역에 대하여 찬송하여야 하며, 이 찬송은 천국에 가서도 영원히
계속될 것입니다. 요한계시록을 통해 보여지는 천국의 모습은 밤낮으로 하나님 아버지와 어린양이신 예수 그리스도께
새 노래로 찬양을 올려드리는 것입니다. 찬양은 하나님께서 기뻐받으시는 제사가 됩니다. 성도들은 찬송을 통하여 자신이
기쁨을 얻을 뿐만 아니라 다른 사람들에게는 하나님의 사랑을 증거하는 기회로 삼아야 하겠습니다.
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오늘의 (4/26) 말씀 묵상 (요한복음 14장27절, John 14:27)
평안을 너희에게 끼치노니 곧 나의 평안을 너희에게 주노라.
내가 너희에게 주는 것은 세상이 주는 것과 같지 아니하니라.
너희는 마음에 근심하지도 말고 두려워하지도 말라.
Peace I leave with you; my peace I give you.
I do not give to you as the world gives.
Do not let your hearts be troubled and do not be afraid.
예수님께서는 제자들에게 평안을 주시겠다고 약속하셨습니다. 그 평안은 세상이 주는 평안이 아닙니다. 일시적인
평안이 아닙니다. 그것은 ‘주님의 평안’입니다. 예수님께서 소유하신 평안입니다. 그러면 세상이 주는 평안은 무엇인가?
바로 물질의 넉넉함이나, 건강이나, 성공 등에 의해 주어지는 평안입니다. 그런 것으로부터 평안을 얻는다면 만약
그것이 없어지면 평안이 사라지는 것이 아닙니까? 그렇지만 예수님께서 주시는 평안은 다릅니다. 그것은 모든 상황을
뛰어넘는 전능자께서 주시는 평안입니다.
그러면 예수님께서 주시는 평안은 어떤 평안이기에 흔들리지 않는가? 사라지지 않는가? 그것은 바로 하나님의 영이신
성령 하나님께서 함께 하시는 평안이기 때문입니다. 아무리 무서움이 많은 어린아이도 자기 부모가 곁에 있으면 무서워하지
않습니다. 마찬가지로 하나님의 영이신 성령 하나님께서 함께 하시기에 두려워할 필요가 없습니다. 불안해 할 필요가 없습니다.
그러면 하나님의 영이 함께 하시면 왜 염려하고 두려워할 필요가 없는가? 그 분이 모든 것을 가르쳐 주실 것이기 때문입니다.
예수님께서 말씀하신 것을 생각나게 하실 것이기 때문입니다. 그러니 우리는 주님께서 주시는 평안을 믿음으로 받을 수
있어야 합니다. 왜냐하면 이것은 예수님께서 주신 약속이기 때문입니다.
미래에 대한 두려움은 누구라도 가지고 있습니다. 그렇지만 미래를 주관하시는 하나님께서 함께 하심을 확신한다면 미래도
두려워할 필요가 없습니다. 그 약속을 믿고 확신하십니까? 주님께서 주시는 평강 가운데 주님의 일을 하십니까? 혹시 지금
세상이 줄 수 없는 평강을 누리지 못하고 불안해하고 있다면 이 약속을 믿지 못하기 때문이 아닙니까? 그렇다면 하나님께
나아가 모든 것을 내려놓고 믿음 없음을 고백하며 기도해야 합니다. 오늘 하루 주님의 약속을 믿고 구함으로 세상이 줄 수 없는
평안을 누리는 복된 삶을 사십시다.
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오늘의 (4/25) 말씀 묵상 (시편 144편15절, Psalms 144:15)
이러한 백성은 복이 있나니
여호와를 자기 하나님으로 삼은 백성은 복이 있도다.
Blessed are the people of whom this is true;
blessed are the people whose God is the Lord.
한국 사람들이 좋아하는 단어 중의 하나가 바로 복입니다. 그런데 사람들이 말하는 복과 성경이 말씀하는 복과는
조금 차이가 있습니다. 만약 하나님이 주시는 복이 번영과 풍요뿐이라면 우리 삶에 그것이 없을 때는 우리는 저주를
받은 것이지요. 그래서 기복신앙이란 내 꿈과 내 소원을 하나님께 빌고 빌어서 하나님을 움직여서 나의 꿈과 나의
소원을 이루는 것을 말합니다. 그리고 그렇게 온갖 것을 동원하여, 온 정성을 다하여 열심히 했음에도 불구하고 나의
꿈과 소원이 이루어지지 않으면 그때는 하나님을 원망합니다. 의심도 합니다. 그럿이 바로 기복신앙이요 그렇다면
기독교는 미신과 별로 다르지 않습니다.
그런데 참 신앙은 하나님을 움직이는 것이 아니라 절대자이신 하나님 앞에 나가서 자신을 발견하고 날마다 자신을
바꾸어가는 것입니다. 그래서 ‘아쉬레’ (복)의 뜻은 ‘하나님과 거리가 좁혀지다’입니다. 그렇습니다. 우리는 하나님이
주시는 부와 선물을 사랑하는 것이 아니라 그 복을 주시는 하나님을 사랑하는 것이 진짜 복된 인생인줄 믿습니다.
오늘도 창조주이시요 전지전능하신 하나님께 한 걸음 더 가까이 가는 복된 삶을 사십시다!
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