오늘의 (12/2) 말씀 묵상 (야고보서/James 1:21)
모든 더러운 것과 넘치는 악을 내버리고
너희 영혼을 능히 구원할 바
마음에 심어진 말씀을 온유함으로 받으라
Therefore, get rid of all moral filth and the evil that is so prevalent
and humbly accept the word planted in you,
which can save you.
‘신약의 잠언서’라 불리는 만큼 야고보는 그리스도인이 살아야 할 여러 구체적인
교훈에서 은혜의 말씀을 받은 성도가 해야할 일도 알려줍니다.
‘마음에 심어진 말씀을 온유함으로 받으라’
그러기 위해서 더러운 것과 악은 벗어버리고 떨쳐버려야 합니다. 그런 다음에는
주신 말씀을 온유함으로 받아야 합니다. 이 말은 실질적으로 말씀을 받은 것은
‘들은 순간’이 아니라 들은 말씀을 ‘행할 때’라는 것입니다.
우리 마음에는 여전히 두 가지 씨앗이 존재하는데
하나는 욕심의 씨앗이고 다른 하나는 말씀의 씨앗입니다.
욕심의 열매는 세상과 벗하여 물질을 쌓고 자신을 위해 사용하여 종국에는
사망의 열매를 맺지만 겸손과 열린 마음으로 말씀을 받아들이고 순종하는 온유함으로
받으면 의와 생명의 열매를 거둡니다.
진리를 듣고 행함이 있는 진정한 믿음으로 날마다 거듭나십시다.
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오늘의 (12/1) 말씀 묵상 (시편/Psalms 107:21)
여호와의 인자하심과 인생에게 행하신 기적으로 말미암아
그를 찬송할지로다
Let them give thanks to the LORD
for his unfailing love and his wonderful deeds for men.
19절과 21절은 후렴구로 하나님을 찬송하라고 하는데 그 이유는 20절에
나오는대로 제기된 문제를 하나님께서 해결해 주셨기 때문입니다. 어떻게 해결하셨는가?
심리적인 고난 때문에 음식을 먹지도 못하고 죽을 지경에 이른 자신을 고치신
것입니다. 그런 치유를 경험한 사람은 당연히 치유의 하나님께 감사제를 드리며
그분의 변함없으신 인자하심을 찬송해야 합니다.
하나님의 구원과 치유를 경험하기 위해서는 그냥 가만히 기다리는 것이 아니라
겸손히 자신을 내려놓고 자신의 연약함과 한계를 인정해야 합니다. 다는 아니지만
많은 경우 문제의 근원은 남이 아니라 자신의 어리석음과 교만에서 비롯되기에
그것부터 인정하고 내려놓아야 하나님의 인도하심과 치유하심과 구원을 경험하고
감사와 찬양을 드릴 수 있습니다.
환난이나 고통 속에 빠졌을 때 먼저 자신을 돌아보십시다.
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오늘의 (11/30) 말씀 묵상 (출애굽기/Exodus 23:20)
내가 사자를 네 앞서 보내어 길에서 너를 보호하여
너를 예비한 곳에 이르게 하리니
See, I am sending an angel ahead of you to guard you along the way
and to bring you to the place I have prepared.
세 가지 절기에 이어 결론적인 명령과 약속에 대한 말씀으로 율법의 규정을
순종한 이들에게 가나안 땅을 기업으로 주실 것을 약속하십니다. 그렇기 때문에
이스라엘 백성은 그들 앞에 보낼 사자의 (천사) 목소리에 순종해야 합니다.
출애굽한 이스라엘 백성을 보호하고 인도하기 위해 구름기둥과 불기둥을 보내신
하나님은 약속의 땅인 가나안에 그들을 이르도록 하기 위해 사자를 먼저 보내셔서
그곳에 살고 있는 악한 자들을 끊으실 것을 약속하십니다.
예수 그리스도를 믿는 사람은 약속의 땅인 천성을 향해 가는 사람이고 그 길에는
많은 적들이 있어 방해를 하지만 하나님께서 선물로 주신 성령께서 계시기에 그분을
믿고 따라가면 반드시 하나님께서 계신 곳으로 갈 수 있습니다. 승리를 확신하며
영적으로 깨어 그날까지 믿음의 선한 싸움을 싸워 나가십시다.
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오늘의 (11/29) 말씀 묵상 (요한복음/John 1:3)
만물이 그로 말미암아 지은 바 되었으니
지은 것이 하나도 그가 없이는 된 것이 없느니라
Through him all things were made;
without him nothing was made that has been made.
요한복음의 시작은 다른 복음서와는 달리 창세기 1:1절을 연상시키면서 예수님을
피조물이 아닌 창조 사역을 함께 하신 하나님으로 소개합니다. 또한 그분은
세상이 창조 되기 전에 하나님과 함께 하셨으며 하나님으로부터 나온 독생하신
분이신 하나님으로 규정합니다. 그러기에 요한복음은 예수님의 신성을 (Son of God)
강조합니다.
예수님이 태초부터 존재하셨고 창조에 동참하셨고 하나님과 영원히 함께 계셨던
하나님의 아들이라는 사실은 너무나 충격적이고 놀라운 일이라 받아들이기 어렵지만
이것은 부인할 수 없는 진리이기에 요한은 복음서의 서두에서 선포합니다.
그분은 하나님임과 동시에 사람이기 때문에 하나님과 사람 사이를 중재할 수 있는
유일한 분입니다. 이 사실을 믿어야 그분을 유일하신 구세주로 믿고 영원한 생명을
얻을 수 있을 뿐만 아니라 어떤 우상이나 거짓 교리에 빠지지 않을 수 있습니다.
하나님이신 예수님을 믿고 빛의 자녀로 사십시다.
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오늘의 (11/28) 말씀 묵상 (빌립보서/Philippians 2:5)
너희 안에 이 마음을 품으라
곧 그리스도 예수의 마음이니
Your attitude should be the same
as that of Christ Jesus:
사도 바울은 빌립보 성도들이 소유한 네 가지 덕행으로 (권면, 위로, 교제, 긍휼이 있는
자비) 하나가 되라고 가르친 다음 그들이 복음에 합당한 삶을 계속해서 살며 자신의
기쁨을 충만하게 하려면 예수님의 마음을 품어야 한다고 가르칩니다.
예수님의 마음은 문자적으로 ‘예수 안에 있는 것’이고 ‘품으라’는 ‘생각하다, 심사숙고하다’는
의미입니다. 그러니 그리스도 안에 있는 것을 계속 깊이 생각하라는 것인데
생각만이 아니라 그들의 것으로 만들라는 의미입니다.
어떤 일이든 행동으로 옮기기 위해서는 생각을 먼저 해야 하지만 생각한다고 해서
다 실행하는 것은 아닙니다. 그럼에도 불구하고 생각을 품고 있어야 행동으로
옮길 수 있습니다. 품어야 할 생각은 십자가에서 보여주셨던 죄인을
사랑하시어 구원하시기 위해 보좌를 떠나 겸손히 이 땅에 오셨고 순종으로 고난과
죽음의 길을 가신 주님을 늘 마음에 품고 닮아가는 삶을 살아야 하겠습니다.
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오늘의 (11/27) 말씀 묵상 (로마서/Romans 10:13)
누구든지 주의 이름을 부르는 자는 구원을 받으리라
for, ‘Everyone who calls on the name of the Lord will be saved.’
사도 바울은 자기 동족인 이스라엘이 하나님의 구원에서 멀어진 이유가 자기
의를 내세우려 했기 때문이며 바른 의는 율법의 마침이 되시는 예수 그리스도라고
선언합니다. 그렇기 때문에 그들이 다시 구원의 길로 들어가는 믿음의 원리를
설명하며 단락을 마무리 하는데 그것은 ‘누구든지 주의 이름을 부르는 자가
구원을 받으리라’ 입니다. 그리고 이 구절은 유대인들에게 친근한 말씀인
요엘 2:32절의 인용입니다.
‘주의 이름을 부른다’는 말은 단순히 입술의 고백이 아니라 10절 말씀처럼
마음으로 믿은 것을 입으로 시인하는 것입니다. 즉 입으로 시인하는 것은 마음의
순종에서 비롯되는 입술의 순종이라는 으미입니다.
구원은 율법적인 행위가 아니라, 선행이 아니라, 오직 의로우신 예수 그리스도를
구세주로 믿는 믿음으로만 얻을 수 있고 그런 사람은 결코 주님으로부터 부끄러움을
당하지 않습니다. 그런 견고한 믿음을 날마다 지켜가야 하겠습니다.
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오늘은 (11/26) 주일입니다.
오늘은 11월 마지막 주일입니다.
하나님께서 기뻐하시는 진정한 예배를 드리며
한 달은 물론 지난 한 해를 돌아보며 새롭게 결단하여
남은 한 해를 끝까지 잘 마무리할 뿐만 아니라
주님과 함께 새해를 새롭게 설계하는 복된 날 되시기를 기도합니다.
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오늘의 (11/25) 말씀 묵상 (베드로전서/1 Peter 4:14)
너희가 그리스도의 이름으로 치욕을 당하면 복 있는 자로다
영광의 영 곧 하나님의 영이 너희 위에 계심이라
If you are insulted because of the name of Christ, you are blessed,
for the Spirit of glory and of God rests on you.
믿음 때문에 핍박을 피해 나그네와 같은 삶을 살아가는 성도들에게 사도는
그리스도인이 선한 일을 하며 고난받는 것이 이상한 일이 아니기에 불시험이라고
묘사하면서 즐거워하라고 권면합니다.
그리스도의 이름 때문에 치욕을 당하는 성도가 복이 있다고 격려하는데 그
이유는 성령께서 그 위에 계시기 때문이라고 설명합니다. 달리 표현하면 믿음
때문에 치욕을 당하는 것이 성령의 역사가 성도의 삶 속에 일어나고 있다는
증거라는 것으로 이사야 11:1-2절을 연상시킵니다.
‘계신다’는 단어는 ‘재충전하다, 새롭게하다’는 의미인바 성령께서 고난받는
성도를 혼자 두지 않으시고 다른 일을 멈추사 그들 위에 머물러 계시면서 새롭게
하신다는 것입니다. 그러니 그 사실을 알고 고난 중에서도 즐거워하며 이겨내라는
것입니다. 십자가가 없이는 영광도 없기에 불시험을 당연한 것으로 여기고
소망을 가지고 끝까지 믿음의 경주를 마치고 주님의 영광에 참여하는 삶이
되기를 애쓰십시다.
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오늘의 (11/24) 말씀 묵상 (요한복음/John 4:24)
하나님은 영이시니
예배하는 자가 영과 진리로 예배할지니라
God is spirit,
and his worshipers must worship in spirit and in truth.
예수님은 이름을 알 수 없는 한 사미리아 여인과의 만남에서 결론으로 참된
예배에 대해 알려주셨습니다. 예배는 장소가 중요한 것이 아니라 새로운 시대가
올 것인데 지금이 바로 그때요, 영과 진리로 예배해야 하며 그렇게 하는 이유는
바로 하나님이 영이시기 때문이라는 것입니다.
이 말씀은 단순히 하나님이 육체가 없는 보이지 않는 분이라는 의미를 넘어
그분이 사람에게 생명을 주시는 위대하신 분이시기에 그 성품에 합당한 예배를
드려야한다는 말입니다.
우리는 어떤 마음으로 예배를 드리는가? 형식에 매인 예배는 아닌가?
형식은 있지만 본질과 내용이 없다면 허망합니다. 예배를 받으시는 하나님은
드리는 사람의 중심을 보시는바 영과 진리 즉 성령과 말씀으로 드려야 합니다.
아무런 준비와 기대도 없이 세상적인 복을 받고 자기 귀와 만족을 위한 예배라면
결코 하나님께서 받으실만한 예배는 아닙니다.
온 마음과 뜻과 정성을 다해 드리는 참된 예배자가 되십시다.
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오늘의 (11/23) 말씀 묵상 (시편/Psalms 37:5)
네 길을 여호와께 맡기라
그를 의지하면 그가 이루시고
Commit your way to the LORD;
trust in him and he will do this:
이 시편은 ‘지혜시’로 분류가 되며 대체로 2 행마다 첫 글자가 새로운 히브리어
알파벳 순서로 진행이 되며 하나님을 의지하는 삶의 의미를 의인과 악인의 대립
속에서 파악하고 있습니다. 시인은 하나님을 신뢰할 것을 다시 강조합니다.
믿고 길을 여호와께 맡기면 그분이 행하실 것이기 때문입니다.
‘맡기다’의 문자적 의미는 ‘굴리다’이고 ‘길’은 ‘삶의 방식’을 뜻하는바 직역하면
‘네 길(미래)을 여호와께 굴려 버리라’는 의미입니다.
악인들이 점점 가득해가는 세상에서 그리스도인은 은혜로 죄사함을 얻은 의인으로
악인의 득세나 형통함을 보면서 분노하거나 부러워하기보다는 하나님께 초점을
맞추고 그분이 언젠가 공의로 심판하실 것을 믿고 선을 행하며 성실하게 살아야
합니다.
느리게 보이고 어리석어 보이기도 하지만 하나님은 반드시 의인을 형통하게
하실 것임을 믿고 인내하며 끝까지 바른 길을 가야 하겠습니다.
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