오늘의 (12/6) 말씀 묵상 (잠언 3장5-6절, Proverbs 3:5-6)
너는 마음을 다하여 여호와를 신뢰하고 네 명철을 의지하지 말라
너는 범사에 그를 인정하라 그리하면 네 길을 지도하시리라
Trust in the LORD with all your heart and lean not on your own understanding,
in all your ways acknowledge him, and he will make your paths straight.
이 말씀은 하나님께서 참된 지혜와 능력의 원천이 되신다는 사실과 연관이 있습니다.
여기 ‘의뢰하고’는 어떤 대상에 전적으로 몸을 의지하여 기댄다는 의미로 완전한
의탁과 신뢰를 가리키는 것으로, 곧 우리 삶의 모든 영역을 진정한 신뢰의 대상이 되신
하나님께 맡기라는 뜻입니다.
이런 자세는 곧 올바른 삶의 행로와 보다 깊고 넓은 인생과 세계에 대한 이해, 그리고
이를 인도하시는 하나님의 뜻을 인지하고 발견하기 위한 신앙의 근본적이고 제일가는
원리가 됩니다. 여기서의 ‘명철’은 하나님 신앙이 배제된, 인간적인 교육이나 훈련을
통한 지식을 가리킵니다.
만약 신앙인이 지적인 교만을 가지고 있다면, 그것으로 인해 자기 파멸을 가져오게
될 것입니다. 하나님의 뜻과 말씀이 최고임을 인정하고 하나님께로부터 오는 지혜를
추구함으로 가장 확실한 바른 길로 나아가십시다.
오늘은 (12/5) 주일입니다.
오늘은 12월 마지막 달, 첫째 주일로 지키는 날입니다.
어려운 중에서도 지금까지 오게 하신 하나님의 은혜를 기억하며
온 마음을 다해 하나님께서 기뻐하시는 진정한 예배를 드리며
선포되는 말씀으로 위로와 힘을 얻는 복된 예배 되기길 기도합니다.
오늘의 (12/4) 말씀 묵상 (잠언 1장23절, Proverbs 1:23)
나의 책망을 듣고 돌이키라
보라 내가 나의 영을 너희에게 부어주며
내 말을 너희에게 보이리라
If you had responded to my rebuke,
I would have poured my heart to you
and made my thoughts known to you.
지혜가 말하는 초대는, 회개하라는 것이고, 회개할 때에 성령을 주셔서 지혜의
말씀을 깨닫게 되리라고 합니다. 여기서 ‘신’은 지혜와 총명의 신, 모략과 재능의 신,
그리고 지식과 여호와를 경외하는 신이며, 포괄적으로 성령 혹은 성령의 사역을 의미합니다.
‘부어주며’는 ‘용솟음쳐 나오다’ 혹은 ‘풍성히 발한다’는 의미로 끊임없이 새롭고
풍성하게 주어지는 성령에 대한 약속으로 이해할 수 있습니다. 그리고 ‘나의 말을
너희에게 보이리라’에서 ‘나의 말’은 지혜에 내재되어 있는 포괄적인 사상이나
교훈들을 의미합니다.
이 초대의 말씀은 오늘날의 성도들에게 역시 해당됩니다.
이 지혜의 말이 성도인 우리 자신을 부르는 소리임을 명심해야 하겠습니다.
곧 지혜는 사람들을 위한 구원의 말씀의 원천임을 한시도 잊지 않고, 하나님의 훈계와
책망에 귀를 기울일 뿐 아니라, 그것에 순종해야 하겠습니다.
오늘의 (12/3) 말씀 묵상 (야고보서 4장8절, James 4:8)
하나님을 가까이하라. 그리하면 너희를 가까이 하시리라
죄인들아 손을 깨끗이 하라
두 마음을 품은 자들아 마음을 성결하게 하라
Come near to God and he will come near to you.
Wash your hands, you sinners
and purify your hearts, you double-minded.
이 말씀은 세상 사람들과 하나님의 백성을 가장 확실하게 구분 짓는 것으로서 하나님의
백성이 하나님께 가까이 나아가는 것은 곧 속죄와 생명을 얻는 길이지만 하나님과
무관한 자가 하나님께 가까이 나아간다는 것은 곧 심판과 죽음을 의미합니다.
성도는 하나님과 화평한 관계를 유지하여 그분을 경외하며 영광을 돌려야 합니다.
즉 마음으로 하나님을 간절히 사모하며 구습을 좇던 생활을 단호하게 결별해야 합니다.
‘두 마음을 품은 자’는 하나님과 세상 사이에서 어느 한 쪽을 택하지 못하고 머뭇거리는
모습입니다. 그는 먼저 마음을 성결하게 해야 합니다.
그리스도인은 내적인 생각과 동기를 순수하게 가질 필요가 있으며,
동시에 외적인 행위를 정결케 유지하므로 항상 하나님의 자녀로서 합당한 삶을
영위해 가야 합니다. 그러러면 하나님을 가까이 하는 일에 장애가 되는 요소들을
제거해야 하며 형식적인 신앙을 탈피해야 합니다. 깨끗하지 못한 것에 도움을 구하며
가까이 나갑시다.
오늘의 (12/2) 말씀 묵상 (야고보서 4장7절, James 4:7)
그런즉 너희는 하나님께 복종할지어다
마귀를 대적하라 그리하면 너희를 피하리라
Submit yourselves, then, to God.
Resist the devil, and he will flee from you.
여기 ‘복종할지어다’는 즉각적인 반응을 요구하는 표현입니다.
다른 말로 하면, ‘자신을 더 낮은 위치에 두라’는 의미로 단순한 복종을 요구하는 것이라기
보다는 철저하게 낮은 위치에서 하나님의 계명에 순종하며 겸손히 아뢰며 자신을
하나님의 섭리에 맡기라는 의미입니다.
성도가 만약 하나님께 복종하려면 우선 마귀를 대적해야 함을 뜻합니다.
마귀는 하나님의 말씀을 거역하고 하나님께 복종하는 것을 방해하는 가장 주된 세력입니다.
그리스도인들은 이런 마귀를 두려워할 것이 아니라 강력하게 대적해야 합니다.
그럴 때 마귀는 성도를 피하게게 됩니다.
마귀는 성도의 자제력을 상실하게 하고 하나님의 말씀을 거역하게 하며 또한 믿음을
소유한 자들까지 유혹하여 넘어뜨리려고 현혹합니다. 그러므로 성도는 마귀를 피하려고만
할 것이 아니라 늘 자신을 겸손하게 함으로 유혹에 넘어지지 않을 뿐 아니라 담대하고 강하게
마귀를 대적해야 합니다. 그러면 마귀가 일단 물러갑니다.
오늘의 (12/1) 말씀 묵상 (야고보서 1장26절, James 1:26)
누구든지 스스로 경건하다 생각하며
자기 혀를 재갈 물리지 아니하고 자기 마음을 속이면
이 사람의 경건은 헛 것이라
If anyone considers himself religious,
and yet does not keep a tight rein in his tongue, he deceives himself
and his religion is worthless.
여기서 ‘경건하다’는 우리가 보통 말하는 경건이 아니라, 넓은 의미에서 종교적인 경건을
의미합니다. 그것은 진실하지 못한 자들이 다른 사람들의 눈에 경건하게 보이려 하는
외식을(위선) 말합니다. 그들의 특징은 자기의 혀를 재갈 먹이지 않고 자기 마음을 속입니다.
헛된 경건은 내용과 진실이 결핍된 바리새주의와 일맥상통합니다.
우리 주위에서 쉽게 발견되는 헛된 경건의 일면은 바로 권위와 경건을 동일한 것처럼
착각하여 행동하는 위선된 모습을 지닌 자에게서 입니다. 그러므로 쓸데없이 말이 많은
사람은 경건하다고 하기 어렵습니다.
그리스도인이 가장 조심해야 할 태도 가운데 하나는 헛된 경건을 가지는 것입니다.
우리가 바른 경건을 실천하며 살아가기 위해서는 날마다 성령 안에서 말씀으로 자신을
거룩하게 만드는 훈련을 해야 하는데, 그 지름길은 말씀을 새겨 듣고 그 들은 말씀을
순종하여 실천하는 것입니다.
오늘 (11/30) 말씀 묵상 (야고보서 1장22절, James 1:22)
너희는 말씀을 행하는 자가 되고
듣기만 하여 자신을 속이는 자가 되지 말라
Do not merely listen to the word,
and so deceive yourselves. Do what it says.
그리스도인은 사람의 영혼을 거듭나게 하는 하나님의 말씀을 단지 받기만 해서는 안 됩니다.
단지 듣기만을 좋아하는 사람은 영적으로 나태한 자이며 자신을 속이는 자이므로
사도는 말씀을 행하는 자가 될 것을 권면하는데, 여기서 ‘행하는’ 것은 윤리적 측면의
행위를 가리킵니다.
말씀을 들은 자는 그것을 행하여야 할 책임이 있습니다.
그러나 그 책임을 수행하지 않고 말씀을 듣는 것으로만 하나님의 영광스런 보좌에 참여할
것으로 생각한다면 그것은 자기 자신을 기만하는 행위가 됩니다. 그리스도인은 스스로
자신을 속이는 행위를 피해야 합니다.
현대를 살아가는 많은 성도들이 성경에 대한 이론적인 지식은 풍부하게 소유하고 있으나
그에 대한 적용 및 실천을 잘 하지 않음으로 인해, 세상의 빛과 소금의 역할을 십분 감당하지
못하고 있는 점은 크게 반성해야 할 것입니다. 성도는 말씀을 아는 것에 그치지 말고,
듣고 행함으로 진정하 제자가 되어야 하겠습니다.
오늘의 (11/29) 말씀 묵상 (야고보서 1장19절, James 1:19)
내 사랑하는 형제들아 너희가 알지니
사람마다 듣기는 속히 하고 말하기는 더디 하며 성내기도 더디 하라
My dear brothers, take note of this:
Everyone should be quick to listen, slow to speak and slow to become angry.
사도는 그리스도인들이 지켜야 할 세 가지를 권면합니다.
첫째, ‘듣기는 속히 하라’
거듭나는 것은 순간적인 현상으로 그치는 일이 아닙니다. 그것은 꾸준히 지속되는
여러 과정을 통하여 변화되어야 합니다. 그래서 그들은 하나님의 말씀을 속히 들을
준비가 되어 있어야 합니다.
둘째, ‘말하기는 더디 하라’
이것은 말을 천천히 하라는 뜻이 아니라, 성급하게 자기의 의견만을 주장하거나
자기의 고집만을 내세우지 말라는 것입니다. 계속하여 말하거나 자기의 주장만을
내세우는 사람은 논쟁에 빠지기 쉽고 하나님의 말씀하시는 바를 온전히 깨닫지 못하게 됩니다.
셋째, ‘성내기도 더디 하라’
일반적으로 분노, 증오 등으로부터 자기의 마음을 보존하는 것을 의미합니다.
감정의 격분이 마음속에 자리잡고 있을 때 하나님의 의나 말씀을 받아들일 수 없기 때문입니다.
고로 성도는 주님의 온유함과 겸손함을 닮아가도록 힘써야 합니다. 이것은 평생의 훈련입니다.
오늘은 (11/28) 주일입니다.
오늘은 성삼위 하나님께 온전한 마음으로 예배를 드리는 날입니다.
여전히 교회를 향한 핍박이 있어 예배를 방해하지만
사모하며 갈급함으로 모여 예배를 드리며
기도와 찬양과 선포되는 말씀으로 힘을 얻고 치유와 회복이 있는
복된 날 되기를 기도합니다.
오늘의 (11/27) 말씀 묵상 (야고보서 1장14절, James 1:14)
오직 각 사람이 시험을 받는 것은
자기 욕심에 끌려 미혹됨이니
But each one is tempted
when by his own evil desire, he is dragged away and enticed.
시험의 목적은 우리를 하나님과 분리시키려는데 있습니다.
사탄은 시험을 통해 하나님이 원하시는 삶을 살지 못하도록 합니다. 시험과 시련은 다릅니다.
시련은 우리의 믿음을 정금과 같이 단련하는데 목적이 있는 반면, 시험은 우리를 타락시키고
부정하게 만들기 위함 입니다.
사탄이 시험이라는 전략을 사용하는 이유는 우리 마음속에 있는 욕심이 시험에 매우
약하기 때문입니다. 욕심은 바라는 것을 성취하려고 하는 강한 열망인데, 이 욕심이 지나쳐
통제되지 않고 경계선을 지키지 않으면 불의를 행하고 죄를 짓게 됩니다.
또한 욕심은 때로 열정이라는 가면을 쓰기도 합니다.
성도들이 조심해야 하는 것은 욕심입니다.
그것의 본질은 자기만족이며 그 끝은 사망입니다. 그러므로 성도는 욕심을 통제할 줄 알아야
합니다. 많은 그리스도인들이 시험에 넘어집니다. 그러므로 날마다 성령 안에서 말씀으로
자신을 거룩하게 지켜야 하겠습니다.