오늘의 (4/18) 말씀 묵상 (요한복음/John 19:30)
예수께서 신 포도주를 받으신 후에 이르시되
다 이루었다 하시고 머리를 숙이니 영혼이 떠나가시니라
Therefore when Jesus had received the sour wine, He said,
“It is finished!.” And He bowed His head and gave up His spirit.
예수님은 인간이 감당하기 어려운 고통의 십자가에서 무려 6시간 동안 계시면서
7번의 말씀을 하시고 운명하셨습니다. ‘다 이루었다’는 그 가운데 6번째 말씀으로
하나님의 뜻을 즉 구원을 이루셨다는 말씀입니다.
군인들이 신 포도주를 적신 해면을 (스폰지) 우슬초를 통해 예수님께 준 것은 주님이
유월절 어린양과 관계됨을 암시합니다. 그리고 영이 떠나갔는데 이는 능동태로
예수님이 영혼을 빼앗긴 것이 아니라 기꺼이 내어 맡기고 스스로 포기하셨음을
나타냅니다.
예수님은 모든 일이 하나님의 섭리 속에서 일어남을 아시고 끝까지 하나님의
뜻을 이루시기 위해 최선을 다하셨고 마지막에는 스스로 목숨을 포기하셨습니다.
뜻을 이루시기 위해 최선을 다하셨고 마지막에는 스스로 목숨을 포기하셨습니다.
주님의 죽으심으로 인해 세상 모든 죄의 대가가 대신 치러졌기에 주님은 이 땅에
오신 목적을 다 이루신 것입니다. 그 역사적인 사건을 듣고 예수님을 자신의 죄를
대속하신 구세주로 믿으면 구원을 얻습니다. 구원은 은혜입니다!
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오늘의 (4/17) 말씀 묵상 (마가복음/Mark 15:34)
제구시에 예수께서 크게 소리 지르시되
엘리 엘리 라마 사박다니 하시니 이를 번역하면
나의 하나님 나의 하나님 어찌하여 나를 버리셨나이까 하는 뜻이라
At the ninth hour Jesus cried out with a loud voice,
“ELOI ELOI LAMA SABACHTHANI?” which is transtlated,
“MY GOD MY GOD WHY HAVE YOU FORSAKEN ME?”
오전 9시에 예수님은 십자가에 못 박히셨고 정오부터 오후 3시까지 온 땅에
어둠이 임했습니다. 이 때에 예수님은 큰 소리로 외치셨는데 이는 시편
22:1절의 인용입니다.
예수님이 이 순간 만큼은 죄로 인해 하나님께로부터 버림받으셨음을 표현한
것임과 동시에 예수님의 신원과 회복을 의미하는 말씀이기도 합니다.
이 부르짖음은 자신이 하나님의 아들 메시아로서 받는 고난임을 증언하신
것입니다.
누구도 죄의 대가를 피할 수 없고, 그 죄의 대가는 죽음입니다.
죄가 없으신 예수님께서 온 인류를 구원하시기 위해 죄의 형벌을 십자가에서
대신 받으시고 죽으신 것입니다. 십자가에서 예수님의 부르짖음을 기억하고
죄에서 떠난 거룩함을 회복해야 하겠습니다.
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오늘의 (4/16) 말씀 묵상 (누가복음/Luke 22:42)
이르시되 아버지여 만일 아버지의 뜻이거든 이 잔을 내게서 옮기시옵소서
그러나 내 원대로 마옵시고 아버지의 원대로 되기를 원하나이다 하시니
saying, “Father, if you are willing, remove this cup from Me;
yet not My will, but Yours be done.”
예수님은 자신이 곧 잡히실 것을 아시고 습관처럼 감람산에서 기도하셨습니다.
제자들에게도 유혹에 (시험) 빠지지 않게 기도하라고 하신 다음 돌 던질 만큼
가셔서 기도하셨습니다.
주님은 감당해야 할 십자가형이 인간적으로 견디기에 너무 힘드신 것을 아시고
그 잔을, 고난과 죽음을 옮겨달라고 기도하셨습니다. 그러나 하나님의 뜻과 자신의
뜻이 다를 경우 아버지의 뜻이 이루어지기를 또한 기도하셨습니다. 이 표현은
하나님의 뜻이 반드시 이루어질 것임과 자신은 그 뜻에 절대적으로 순종하겠다는
의미입니다.
예수님이 십자가를 거부하고자 하는 유혹을 받으셨다면 누구든 시험에 들지 않기
위해서는 주님처럼 기도해야 합니다. 갈수록 영적전쟁이 치열해지는데 기도하시던
예수님을 기억하고 깨어 기도하여 하나님의 뜻대로 살아가야 하겠습니다.
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오늘의 (4/15) 말씀 묵상 (이사야/Isaiah 53:6)
우리는 다 양 같아서 그릇 행하여
각기 제 길로 갔거늘
여호와께서는 우리 모두의 죄악을 그에게 담당시키셨도다
All of us like sheep have gone astray.
Each one of us has turned to his own way;
But the LORD has caused the iniquity of us all to fall on Him.
양이 자기의 먹이에 집중하느라 쉽게 길을 잃어버리는 속성을 언급하면서
그것이 바로 하나님을 떠난 죄인의 모습임을 묘사합니다. 그런데 하나님은
모두의 죄악을 메시아이신 그에게 담당시키셨습니다. 이것이 고난받는 종의
모습으로, 그로 인해 온 인류에 구원의 길이 열렸습니다.
메시아이신 예수님께서 채찍에 맞으시고 창과 못에 찔리실 때 흘리신 피가
우리 모두의 죄와 허물을 덮으셨고 그래서 용서가 되었습니다. 그분의 죽으심은
한 개인의 죽음이 아니라 모든 인류가 죄로 인해 함께 죽는 위대한 사건이었습니다.
그것은 예수님이 하나님의 아들로서, 어떤 죄도 없으신 분이었기에 가능했습니다.
누구라도 십자가의 사건을 믿으면, 그 분을 구세주로 믿으면 그 역사적인 사건의 혜택인,
죄용서를 받고 구원을 얻습니다. 그래서 자랑할 것이 없고 오직 은혜로 얻었기에
값없이 또한 그 은혜를 나누는 삶이 되어야 합니다.
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오늘의 (4/14) 말씀 묵상 (이사야/Isaiah 53:5)
그가 찔림은 우리의 허물 때문이요
그가 상함은 우리의 죄악 때문이라
그가 징계를 받으므로 우리는 평화를 누리고
그가 채찍에 맞으므로 우리는 나음을 받았도다
But He was pierced through for our transgressions.
He was crushed for our iniquities;
The chastening for our well-being fell upon Him,
and by His scourging we are healed.
선지자는 종이 고난받는 이유가 바로 자신들의 허물과 죄악 때문임을 인정합니다.
그러나 종의 대속적인 고난으로 평화와 나음의 유익을 얻게 됩니다.
누군가가 자신의 잘못으로 고통을 당한다면 당연한 것이지만 다른 사람의 고통을
대신해서 받는다는 것은 상상하기 어렵습니다. 그러나 하나님은 한 사람의 참 된
리더를 세우셔서 수많은 사람들의 죄와 허물을 용서하시고 구원의 길을 열어 주셨습니다.
죄가 없으신 예수님은 우리 죄를 대식 갚기 위해 채찍에 맞으셨고, 손과 발에
못 박히셨고, 머리는 가시 면류관에 찔렸습니다. 주님이 이루신 구원의 은혜를
잊지 말뿐만 아니라 그 은혜를 전하는 믿음의 자녀가 되어야 하겠습니다.
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오늘은 종려주일입니다. (4/13)
오늘은 고난주간이 시작되는 종려주일입니다.
온 세상의 왕으로 예루살렘에 입성하신 메시아 예수님.
십자가를 향하신 마지막 한 주간을 기억하며
그 모든 일들이 바로 죄인인 우리들을 위함을 다시 확실히 깨닫고
새로운 결단과 새로운 피조물로 거듭나는 복된 날 되기를 기도합니다.
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오늘의 (4/12) 말씀 묵상 (에베소서/Ephesians 1:17)
우리 주 예수 그리스도의 하나님, 영광의 아버지께서
지혜와 계시의 영을 너희에게 주사 하나님을 알게 하시고
that the God of our Lord Jesus Christ, the Father of glory,
may give to you a spirit of wisdom and of revelation in the knowledge of Him.
사도 바울은 에베소교회 성도들을 위해 영광의 하나님께 구체적으로 그들에게
지혜와 계시의 영을 주시기를 간구합니다. 이 영은 당연히 성령 하나님이신데
이미 그들은 예수님을 구주로 믿었기에 성령을 받았습니다.
그 사실을 바울은 이미 앞에서 언급을 했는데 왜 다시 성령을 주시기를 구하는가?
그것은 다시 성령을 달라는 의미가 아니라 믿음으로 성령을 받고 성령의 사역이
시작되었지만 구원이 완성될 때까지 그 사역이 끊임없이 진행되어야 하기 때문입니다.
믿음의 사람은 날마다 기도해야 하며 기도의 지경을 넓혀가야 하는데 거기에는
믿음의 지체들이 포함이 되어야 합니다. 그럴 때 지체들의 영성이 깊어지고
교회는 더 건강하게 자라게 됩니다. 잊어버렸다면 다시 기도를 시작하십시다.
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오늘의 (4/11) 말씀 묵상 (에베소서/Ephesians 1:7)
우리는 그리스도 안에서 그의 은혜의 풍성함을 따라
그의 피로 말미암아 속량 곧 죄 사함을 받았느니라
In Him we have redemption through His blood, the forgiveness of our trespasses,
according to the riches of His grace.
사도 바울은 이 구절에서 예수 그리스도의 핵심 사역을 서술하는데, 그것은 바로
‘속량 곧 죄사함’ 입니다. 또한 이것은 오직 그리스도의 ‘피’로 말미암은 것으로
예수님만이 하나님의 유일한 계획임을 알려줍니다.
예수 그리스도께서 십자가에서 세상 모든 죄를 대신 지시고 희생제물이 되셨기
때문에 세상은 죄사함 즉 속량의 길이 열렸습니다. 이것은 결코 우연이 아니라
하나님의 계획에 따라, 그분의 때에, 그리스도의 사역을 통해 은혜로 주어졌습니다.
우리가 값없이 영생을 얻었지만 그것은 결코 값싼 것이 아닙니다.
예수님의 풍성한 은혜로 받았기에 하나님 아버지와 우리 주 예수 그리스도께
감사하며 더 이상 전과 같은 죄를 반복하여 범하지 말고, 죄를 미워하며,
죄와 싸우며 살아가야 합니다. 은혜로 구원받은 사람은 거룩을 추구해야 합니다.
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오늘의 (4/10) 말씀 묵상 (이사야/Isaiah 46:4)
너희가 노년에 이르기까지 내가 그리하겠고
백발이 되기까지 내가 너희를 품을 것이라
내가 지었은즉 내가 업을 것이요
내가 곧 품고 구하여 내리라
Even to your old age I will be the same.
And even to your graying years I will bear you!
I have done it and I will carry you;
And I will bear you and I will deliver you.
이스라엘의 회복에 대한 말씀으로 이사야 시대보다 먼 훗날에 있을 일입니다.
하나님께서 고레스를 통해서 이스라엘의 구원을 이루시는 날 바벨론의 신들은
쓰러지고 그를 숭배하는 자들은 물론이고 자기 우상조차 구원하지 못하는
무능한 신세가 될 것인 반면 선택받은 하나님의 백성은 징계가 끝나고 나면
하나님께서 구원하실 것임을 선언합니다.
‘노년에 이르기까지’ , ‘백발이 되기까지’는 하나님께서 그 백성을 평생 한결 같이
대하실 것이라는 강조의 표현입니다. 우상은 아무런 능력도 없고 응답도 못하지만
살아계신 하나님은 택하신 자들을 구원하시는 유일한 신이십니다.
평생 하나님만 신뢰하며 구원을 얻고 복된 삶을 누리십시다.
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오늘의 (4/9) 말씀 묵상 (빌립보서/Philippians 2:12)
그러므로 나의 사랑하는 자들아
너희가 나 있을 때뿐 아니라 더욱 지금 나 없을 때에도
항상 복종하여 두렵고 떨림으로 너희 구원을 이루라
So then, my beloved, just as you have always obeyed,
not as in my presence only, but now much more in my absence,
work out your salvation with fear and trembling.
그리스도께서 겸손한 마음으로 자신을 낮추어 지극히 높아지셨듯이 빌립보에
있는 성도들도 하나님께 항상 복종해 구원을 온전히 이루어 가야 한다고 사도
바울은 명령합니다. 여기서 ‘복종하다’는 부정과거로 과거에 항상 잘 복종했던
것처럼 지금, 자신이 없을 때에도 그렇게 하라는 것입니다.
여기서 ‘구원을 이루라’는 말은 ‘성화’를 의미합니다. 성화는 믿음으로 인해 ‘의롭다’
함을 얻는 칭의와 구원이 완성되는 ‘영화’ 사이의 단계입니다. (칭의->성화->영화)
그리스도를 믿음으로 구원을 얻은 자들은 안일한 자세를 버리고 두렵고 떨리는
싱정으로 계속해서 하나님의 말씀과 뜻에 복종하여 거룩한 삶을 살아가야 합니다.
노력만으로 되는 것이 아니지만 내주 하시는 성령께서 거룩한 소원을 주시고
도와주실 것이기에 할 수 있습니다. 모든 것은 하나님께서 결정하시기에 두렵고
떨리는 마음으로 성화의 삶을 살도록 애써야 합니다.
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