오늘의 (3/7) 말씀 묵상 (시편/Psalms 32:10)
악인에게는 많은 슬픔이 있으나
여호와를 신뢰하는 자에게는 인자하심이 두르리로다
Many are the sorrows of the wicked,
but he who trusts in the LORD, lovingkindness shall surround him.
다윗은 하나님을 믿지 않는, 악인의 많은 슬픔과는 달리 죄사함을 받은 자에게는
하나님의 인자하심이 있다고 선포합니다. ‘인자함’은 하나님의 언약에 근거한
변하지 않는그분의 사랑을 나타내는 바, 하나님은 자신을 변함없이 믿고
따르는 자를 언약에 근거한 사랑으로 인도하시고 보호하십니다.
이 구절은 시편 32편의 결론으로 하나님의 백성이 마땅히 행할 바는
용서와 구원을 주시는 여호와 하나님을 즐거워하고 찬양하는 것임을 알려줍니다.
간음과 살인을 범한 후 다윗은 영혼의 깊은 고통과 죽은 양심을 안고 살았습니다.
그러나 그가 하나님께 나아가 회개했을 때 악인의 많은 슬픔과는 달리 하나님의
인자하심을 경험했습니다. 우리도 죄를 짓고 숨기고 슬픔과 죄책감에 빠져
살 것이 아니라 회개하고 사랑과 기쁨을 회복해야 하겠습니다.
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오늘의 (3/6) 말씀 묵상 (출애굽기/Exodus 15:26)
이르시되 너희가 너희 하나님 나 여호와의 말을 들어 순종하고
내가 보기에 의를 행하며 내 계명에 귀를 기울이며
내 모든 규례를 지키면 내가 애굽 사람에게 내린 모든 질병 중 하나도
너희에게 내리지 아니하리니 나는 너희를 치료하는 여호와임이라
And He said, “If you will give earnest heed to the voice of the LORD your God,
and do what is right in His sight, and keep all His commandments,
and keep all His statutes, I will put none of the diseases on you
which I have put on the Egyptians; for I, the LORD, am your healer.”
이스라엘 자손이 출애굽한 후, 홍해를 건너 시내산에 도달하기까지, 하나님은
그들을 여러 가지로 시험하셨는데 그 가운데 하나가 수르 광야를 통과할 때
마실 물이 없자 그들을 바로 리더인 모세는 물론 여호와를 원망합니다.
그들이 발견한 물이 얼마나 써서 마실 수 없었던지 그들은 ‘마라’라고 불렀습니다.
그들의 원망을 들은 모세가 하나님께 부르짖었더니 하나님께서 해법을 주셨는데
그것은 주신 율례와 법도를 지켜행하는 것입니다. 그러면 애굽에 내렸던
재앙을 (질병) 그들에게는 내리지 않으시겠다고 약속하셨습니다. 그러면서 하나님은
자신을 ‘치료하는 여호와’로 계시하셨습니다. (여호와 라파)
쓴 물이 단 물로 변하는 역사는 말씀을 듣고 순종하면 체험할 수 있습니다.
어떤 형편에서든 치유하시는 하나님을 믿고 순종하는 삶을 살아야 하겠습니다.
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오늘의 (3/5) 말씀 묵상 (히브리서/Hebrews 11:7)
믿음으로 노아는 아직 보이지 않는 일에 경고하심을 받아
경외하심으로 방주를 준비하여 그 집을 구원하였으니
이로 말미암아 세상을 정죄하고
믿음을 따르는 의의 상속자가 되었느니라
By faith, Noah, being warned by God about things not yet seen,
in reverence prepared an ark for the salvation of his household,
by which he condemned the world,
and became an heir of the righteousness which is according to faith.
노아는 다가오는 심판에 대한 경고를 받아 미리 준비를 한 사람입니다. 그때
그는 하나님을 경외함으로 심판을 준비했습니다. 경외한다는 단어는 존경하다,
두려워하다는 뜻으로 노아가 구원받은 것은 하나님의 경고를 경외하는 마음으로
붙잡았기 때문입니다.
노아가 하나님의 말씀을 믿지 않고 제사만 드리고 있었다면 방주를 지었을 리가
없습니다. 그는 하나님의 말씀을 믿고 순종했기 때문에 그와 그의 가족은 구원을
얻었습니다.
신약시대에는 예수님을 구세주로 믿어야 구원을 얻습니다. 오직 믿음으로만
구원을 얻습니다. 그리고 그 분을 구세주로 믿은 후에는 하나님과 날마다 교제하며
동행하는 삶을 살아야 합니다.
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오느의 (3/4) 말씀 묵상 (사무엘상/1 Samuel 15:22)
사무엘이 이르되 여호와께서 번제와 다른 제사를
그의 목소리를 청종하는 것을 좋아하심 같이 좋아하겠나이까
순종이 제사보다 낫고 듣는 것이 숫양의 기름보다 나으니
Samuel said, “Has the LORD as much delight in burnt offerings and sacrifices
as in obeying the voice of the LORD?
Behold, to obey is better than sacrifice and to heed than the fat of rams.”
사울은 계속해서 진멸하지 않은 양과 소는 여호와께 제사를 드리려는 목적이었다고
주장하지만, 사무엘은 그것이 핑계임을 알고 여호와께서 번제나 다른 제사보다
그분의 목소리를 청종하는것을 즉 순종하는 것을 더 좋아하신다고 선언합니다.
사울은 전리품을 탐냈고, 자신의 권위를 높이려고 했고, 계속해서 거짓말도 했기에
이스라엘의 왕으로 택함을 받았지만 하나님께 버림을 받았습니다.
하나님의 말씀을 버리는 자는 그분의 버림을 받습니다!
입으로 주여 주여 한다고 해서 무조건 구원을 얻는 것이 아니라, 그분의 뜻대로
행하는 사람이 구원을 얻습니다. 하나님은 외적인 것이나 형식적인 종교 행사를
보시지 않으시고 중심을 보시고 진실한 믿음을 기뻐하십니다.
그런 사람이 구원을 얻습니다.
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오늘의 (3/3) 말씀 묵상 (고린도전서/1 Corinthians 10:31)
그런즉 너희가 먹든지 마시든지 무엇을 하든지
다 하나님의 영광을 위하여 하라
Whatever, then, you eat or drink or whatever you do,
do all to the glory of God.
사도는 이 단락의 결론으로 세 가지 명령을 제시하는데 그 첫번째가 바로 먹든지
마시든지 무엇을 하든지 다 하나님의 영광을 위해서 하라는 것입니다.
음식이 중립적인 것이기 때문에 먹는 것이 성도의 신앙에 영향을 주지 않는다고
생각되지만 우상에게 드려졌던 제물을 먹는 것에 있어 자신은 자유하기에 먹을
수 있지만 어떤 사람에게는 넘어지게 할 수 있기에 하나님의 영광이 되게 하라는
것입니다.
하나님의 영광을 위한다고 믿지 않는 사람과 아예 담을 쌓고 살라는 것이 아니라
그들과 교제하면서도 성도의 정체성을 잃지 않고 복음을 전하는 삶이 되라는
말입니다. 성도는 음식 문제처럼 사소해 보이는 것까지도 조심해서, 자유하되
방종이 되지 않고 덕이 되고 유익이 되도록 지혜롭게 행동해야 합니다.
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오늘은 주일입니다. (3/2)
오늘은 3월 첫째 주일입니다.
온 마음와 뜻과 정성을 다해 예배를 드리고
말씀으로, 은혜로, 성령으로 충만히 채워져
혼탁한 세상에서도 진리의 길을 굳건히 가는
복된 날 되기를 기도합니다.
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오늘의 (3/1) 말씀 묵상 (잠언/Proverbs 19:11)
노하기를 더디하는 것이 사람의 슬기요
허물을 용서하는 것이 자기의 영광이니라
A man’s discretion makes him slow to anger,
And it is his glory to overlook a transgression.
기자는 오래 참음을 권고합니다. 사람은 현명함의 정도에 따라 공동체에서
칭송을 받습니다. 사람과 공동체의 허물을 용서하기 위해서는 오래 참는 미덕이
필요한데 그것이 현명한 사람의 영광스러운 보배입니다.
하지만 자기 영혼과 감정을 지키는 것이 쉽지 않습니다.
분노에 사로잡혀 상대방의 상황을 전혀 고려하지 않고 끝까지 배상을
받으려고 하거나, 깎아 내리려 하거나, 비판만 하려는 태도는 어리석은 것입니다.
그렇다고 상대방의 잘못을 무조건 참아야 하는 것은 아닙니다. 허물과 거짓을
들추어내고 다투기보다는 이해하고 참는 것이나 화가 나는 상황에서 노하기를
더디하는 지혜로운 행위는 단순간에 이루어지지 않기에 말씀이 생각나게 하시고
하나님의 성품을 닮게 하시는 성령님을 절대적으로 의지해야 하겠습니다.
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오늘의 (2/28) 말씀 묵상 (로마서/Romans 9:16)
그런즉 원하는 자로 말미암음도 아니요
달음박질하는 자로 말미암음도 아니요
오직 긍휼히 여기시는 하나님으로 말미암음이니라
so then it does not depend on the man who wills
or the man who runs
but on God who has mercy.
출애굽기 33장을 보면, ‘주님의 영광을 보여주십시오’라고 간청하는 모세에게
하나님께서 ‘나는 내가 긍휼히 여기는 사람을 긍휼히 여기고 불쌍히 여기는 사람을
불쌍히 여길 것이다’라고 대답하시며 그의 간청을 들어주셨습니다.
바울은 이 사건에 대해 설명을 하면서, 이 사건은 모세의 바람이나 노력 떄문이
아니라 하나님의 긍휼하심에 의해 이루어졌다고 합니다. 하나님께서 구원하실
자를 선택하시는 기준은 사람의 행위나 마음이 아닙니다. 의로우신 하나님의
전적인 자비로우심에 근거합니다.
창조주 하나님은 당신의 주권적 계획에 따라 귀히 쓸 그릇과 천히 쓸 그릇을
나누시기에 피조물인 인간이 불평할 수 없습니다. 선택하신 주님의 은혜에
감사하며 찬양과 감사를 드리는 삶을 살아야 하겠습니다.
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오늘의 (2/27) 말씀 묵상 (마태복음/Matthew 7:1)
비판을 받지 아니하려거든 비판하지 말라
Do not judge so that you will not be judged
이 말씀은 비판이 한 방향으로만 적용되지 않음을 암시합니다. 즉 상대를 비판하는
그 기준이 자신에게도 적용이 된다는 말입니다.
‘비판’은 판단 기준에 따른 부적절한 판결을 뜻하기에 남을 평가하는 그 기준과 그
기준으로 내린 판결이 자신에게도 적용되기 때문에, 쉽게, 습관적으로 남을
비판하지 말라는 것입니다.
그러면 누구로부터 비판을 받는가?
사용된 단어는 ‘신적수동태’로 하나님이 행위의 주체이십니다. 하나님께서
남을 비판한 그 사람을, 하나님의 기준으로 판단하시면 어떻게 되겠습니까?
그분의 준엄한 비판을 피하려면 남을 판단하는 기준을 먼저 자신에게 적용해서
그 기준에 한참 도달하지 못하는 자신부터 개선해야 합니다. 자신도 온전치
못하면서 남을 비판하면 개선도 되지 않고 관계도 깨집니다. 다름이 틀림이
아니기에 유일한 판단자이신 하나님께 맡기고 먼저 자신부터 바로 세워야 하겠습니다.
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오늘의 (2/26) 말씀 묵상 (마태복음/Matthew 6:33)
그런즉 너희는 먼저 그의 나라와 그의 의를 구하라
그리하면 이 모든 것을 너희에게 더하시리라
But seek first His kingdom and His righteousness,
and all these things will be added to you.
하나님께서 먹을 것, 마실 것, 입을 것을 다 해결해 주신다면 생존의 염려는
사라집니다. 그렇다면 믿음의 사람들은 생존 이상의 어떤 목적을 가지고
이 땅에서 살아야 하는가? 예수님께서 답을 알려주십니다.
‘먼저 그의 나라와 의를 구하라’
예수님께서 주기도문에서 강조하신 것 같이 하나님의 뜻하신 하나님 나라가
임해, 하나님의 의로운 성품이 드러나고, 그분의 이름이 거룩히 여김을 받은 것,
바로 이 목적을 위해 기도하고 분투하는 것이 ‘그 나라와 의를 구하는 것’입니다.
그러면 하나님께서 필요한 모든 것을 더하실 것이라 약속하십니다.
내일 일은 걱정하지 말고, 오늘 주시는 일용할 양식으로 오늘 ‘그의 나라와
의를 구하는 삶’을 사는, 우선순위가 바르게 된 삶을 살아야 하겠습니다.
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